Search

黃偉民易經講堂 林鄭高舉三面紅旗 香港大躍進 奴性基因在聰明人身上 愚忠愚孝的根本在那裡?顏淵篇第十二 20181113

  • Share this:

港珠澳大橋通車,東涌淪陷。香港在大躍進!林鄭政府高舉三面紅旗,新聞、創作、言論自由,一夜消失,香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前完全不知情。「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」,三十八名經濟學者,聯名支持林鄭填海。
#東涌淪陷 #明日大嶼 #廿三條 #外國記者會 #香港儲備 #FCC
==========
如若你喜歡「易經講堂」節目,覺得內容有益世道人心,希望你能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道,集腋可以成裘,謝謝支持與鼓勵。

易經講堂有限公司
香港上環郵政局郵政信箱33249號

I Ching Consultancy Limited
Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong

網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift
電郵 Gmail: IChingConsultancyLtd
==========
Wong Wai Man 2018年11月13日星期二下午5:00
港珠澳大橋通車,東涌淪陷。

香港在大躍進!

林鄭政府高舉三面紅旗。

除了港珠澳,今年還有高鐵香港段通車,和萬億大嶼填海造地計劃。

六十年前,1958年,戊戌年,毛澤東高舉三面紅旗,近代史上悲慘的一頁開始,導致大陸餓死四千萬人。

中國人以天干地支紀時,十個天干,配合十二個地支,陽干配陽支,陰干配陰支,所以共有六十個組合,人稱「六十甲子」。

六十甲子一個循環,1958年是戊戌年,今年也是戊戌年,再上一個戊戌年,已是1898年,著名的「戊戌維新」,光緒圖強,變法失敗,六君子斬殺於菜市口。

六十年一甲子,是一個循環,像我們現在習慣的七日一個星期,逢星期二我會做「易經講堂」節目。

林鄭政府在今年有無數大動作,她用的字眼是「紅線」,她為香港訂定了無數紅線。

新聞、言論、創作自由,一夜間消失。

《金融時報》的編輯馬凱,香港FCC的第一副主席,因為主持過嘉賓陳浩天的午餐會,被政府取消香港的工作簽證,他以旅客身份來港被拒,港府要他絕足香港。

流亡作家馬建的新書,用了《中國夢》作名字,演講場地一波三折。

流亡藝術家巴丟草的畫展被取消。

香港作為一個國際開放城市的身份,正式落幕。

與此同時,西環中聯辦,可以無視《駐軍法》隨便調派「解放軍駐港部隊」,離營到郊野公園做義工,港府事前可以完全不知情。

解放軍可以去郊野公園,就可以入大學,電視台,或你工作的編輯部和你家做義工,你是否應該報警,警方又是否受理?

香港人對這事反應不大,香港遠離戰事太多年,我們都在和平法治的環境長大。

我們馴服如羔羊。

很多人都說,是因為幾千年的儒家思想影響,要我們「愚忠愚孝」,奴性入骨入血,所以接受不幸,任由強人擺佈,受權威指揮。

孔子做大事業,一生寂寞,知音是五百年後,漢武帝時期的司馬遷。《史記》說他功業:
刪詩書,定禮樂,繫易辭,著春秋。

他的《春秋》:
貶天子,退諸侯,討大夫。一字史筆,令有權勢的亂臣賊子懼。

只見他不畏權勢,那裡出現過「愚孝愚忠」?

至於孟子,更將孔門理念具體化。

他說:
責難於君為之恭,
陳善閉邪為之敬,
吾君不能為之賊。

一生的政治信念,是「民貴君輕」。

《孟子七篇》那裡記載「愚忠愚孝」的想法?

奴性基因,罪名一直歸咎儒家君臣父子之說。因為「階級鮮明,強調絕對服從云」。

「君君臣臣,父父子子。」
語出顏淵篇。

一般人怎樣誤會這句說話我不知道,一直以來,我的理解是這樣的:

第一個字是名詞,第二個字是動詞。

君,領導人,要做回一個領導人,做好他的本份和責任,有他的道德要求。

這個前提成立,在下邊的人,臣,才會做好他的角色和工作。

這個邏輯次序不能弄錯,主導責任在執掌權力的一方。

政府施政,令到人人安居樂業,民眾有責任交稅守法。

這就是君君臣臣。

如果政府貪污腐化,大白象工程官商勾結,利益輸送,惡法欺凌,議會不公……

民眾自然不願交稅,利用各式方法避稅逃稅;惡法遍佈,法院不公,民眾自然有法不依,公民抗命。

因為君不君,自然臣不臣。

君不君是因,臣不臣是果。

不能倒果為因,因為責任在上位者,在權力者,在手扼公權力的人。

政府怪責臣不臣的時候,先要檢討自己是否君不君?社會動盪,是由君——象徵擁有權力的領導人製造出來的。

這句說話,絕對沒有任何「愚忠」的含意。

至於「父父子子」道理也是一樣。

父親要做好父親的角色,背負起父親的責任,子女自然會盡其孝道。

但當父不父的時候,結果便是子不子了。

孔孟學說,不斷強調,責任在上面一方,《春秋》才會:
「貶天子,退諸侯,討大夫。」

幾千年來,儒家的政治哲學,是建立在倫常文化的基礎上,責任是由上,影響到下面的。

儒家對「君」,領導人有要求,對知識份子,「士」,也有要求。

曾子曾參臨死前,對門人弟子,一口氣說了五段說話,第五段作為總結。他說:
士不可以不弘毅,
任重而道遠。
仁以為己任,不亦重乎?
死而後已,不亦遠乎?

曾子死前最後一番話:
讀書人,知識份子,是有其時代責任的。他對他的門人弟子說,是對他們有這樣的期盼。

首先要弘。弘是大,弘大。胸襟大,氣度大,眼光大。不是躲在大學,安安全全,騙兩餐飯,搞人事,倚權勢,終日想住賺多些錢這些。

然後是毅。毅是剛毅,決斷,對事情有睇法,對黑白有標準,有一套獨立的見解。

將眼光和見解,加上決心,果斷。就是弘毅。

一個士,讀書人,知識份子,要養成弘和毅。這兩個基本條件。

因為要為社會,群眾挑起很重的責任,擔子很重,歷史的道路很遠。

因為一個受過教育的人,仁,就是他的責任。

這個責任,挑到什麼時候呢?一直到死為止,走這樣遠的路,必須養成偉大的胸襟,要有弘毅的精神。

這是曾子死前的自述,也是他對弟子的反覆叮嚀。

對於林鄭的大躍進,萬億填海造地,香港的知識份子是這樣反應的。

三十八名經濟學者,聯名支持林鄭的做法。雖然沒有具體數字,政府亦未公佈細節,但他們傾力支持,因為:「填海一定沒有錯,造地一定賺錢」。

奴性之因不在儒家,在聰明人身上。

讀多了書,知道靠攏權力有好處,六十年前大陸的知識份子也支持老毛的三面紅旗,只是他們沒有好結果。

2018年11月13日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。


Tags:

About author
談政治,說歷史,論世情。結合時事講述道德經、論語、周易、子平八字、紫微斗數等天人之學。 沒有權威,只有朋友。 ============= 如若喜歡「易經講堂」節目,覺得內容有益世道人心,希望能繼續收看、讚好、「訂閱及推介」易經講堂YouTube頻道,集腋可以成裘,謝謝支持與鼓勵。 易經講堂有限公司 香港上環郵政局郵政信箱33249號 I Ching Consultancy Limited Sheung Wan Post Office P.O. Box 33249, 1/F West Exchange Tower, 322-324 Des Voeux Road Central, Sheung Wan, Hong Kong 網頁 Website: https://wmwong730.wordpress.com/gift 電郵 Gmail: [email protected] =============
View all posts